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  • 承前启后论方法──关于佛道儒心性论比较研究的方法论问题[1]

    最多的莫过于方法论的问题。  我们知道,处理任何问题都存在一个方法问题。也就是说,我们是用什么样的手段来对研究对像进行处理的。即使是对同一个对象,不同的方法,不同的出发点,不同的判断标准,最终的研究...方面的问题需要进行方法论的处理:其一,佛道儒的规定性是什么;其二,心性论的范围是什么;其三,相互之间的关系应当怎样处理;其四,作为依据的史料的运用标准是什么。在进行实质性研究和阐述之前,如果不对这四方面...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252160008.html
  • 肉死象之白骨——以禅僧传为例的僧传研究方法之探讨

    树立传主的典范形象只是必然达到的结果,而慧洪最为看重的是传记能否起到教导、点化学人的实际作用。此传记成功与否的判断标准也基于此,此传记的特殊价值也基于此。  结 语  笔者在本论中尝试引入传记理论来...与加入,研究界意外获得了大量与灯录记载不尽相同、甚或大相出入的资料,于是由律师传统所撰写的“高僧传系列”开始作为判断禅史叙述真伪的参照系而被大量引入研究。其后,经历了不短的一段时间,研究进一步地推进为...

    江 泓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16275260143.html
  • 憨山德清的“心光说”及其诗文创作实践

    等诸人,堕于流俗,但知粥饭气息……心光埋没”。[17]显然,憨山德清的这种“心光说”对佛教禅修境界的评价绝非以在家、出家为标准,而是有自身独特的理念;他对艺术作品的评价也并非以是否涉及世俗文字为判断...照,故曰真觉。了然自悟,故名独觉。朗然大彻,照破重昏,故称大觉。日用而不知,故云不觉。不觉则为凡民,凡民即众生也。”[6]这样,衡量一个人觉悟与否的重要标准就集中为“心光”是否被埋没这一点上。  在《...

    王红蕾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16280660161.html
  • “宗教多元性”、“宗教多元观”

    译作“宗教多元论”或“宗教多元主义”。本文通过对其内涵的深入分析,揭示出该术语三重含义:“宗教多元性”、“宗教多元观”与“宗教多元论”。文章进一步提出判断某种理论是否属于宗教多元论的标准可概括为“以...religious pluralism”三重含义的划分与命名的背后隐含着一个不可回避的问题,这实际上也是其中存在的一个关键环节,即所谓的“积极态度”或“正面方式”的判断标准是什么?笔者认为这一标准可以概括为: ...

    李 林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413060919.html
  • 宗密对马祖道一的研究

    宗密将其列为道一的嗣法弟子,这恐怕是对宗密时代怀晖在禅界的实际地位的反映,宗密的判断标准之一可能是禅师和中央政府的关系,他本人以及荷泽会都有这样的经历。章敬怀晖也曾被诏入宫中,“元和中,...讲自性用,实际上还是批评其不讲心体之知。   四是比量和现量之别。量,指尽度,标准,认识的手段和方法,禅宗讲比量和现量两种认识形式,比量是通过推理进行认识,现量是通过亲证而得的知识,不是推量。宗密...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22003265003.html
  • 《菩提道次第广论》佛学思想探微

    3、修止后的判定。以身心是否达到轻安随顺自在为是否得止境地的判断标准。由生起止行,从相报渐修到无我相,而趋于解脱或得一切智,达到最高境地。在修止中以灭除懈怠之心最为初要,如果身心轻安,喜乐很多,昼夜...

    牛宏

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  • 试论佛教伦理的现代社会价值

    ,是指社会中存在的规范人们日常行为的非强制性的道德理念,处理人们之间相互关系所应遵循的道理和准则。当然,佛教伦理是以佛教的基本典籍中蕴含的思想为基础,而创立出来的符合佛教道德的一些道德判断标准。作为...人心向善却深入民心,这一点可以借鉴过来,加强现代社会的理想教育。现在社会也可以来提倡一种善恶观,为人们提供善恶价值判断标准,推动人心向善,鼓励人们去追求理想中的至善境界,从而避免一些不良行为和恶性事件...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104768913.html
  • 禅门公案的性质、特征与价值

    公案乃“一种建立判断标准的众所周知 的文献。凭借它可以测验禅悟的正确性,它常是禅师说的话或对问题所作的回答②。   而另一位日本学者柳田圣山认为:   所谓公案,原来是指裁判的判例,但它与后来...东西。然而,衡量、验证禅者是否开悟的标准,又具有特殊性,因为 “悟”不是某种物理属性或者化学属性,无法加以科学的判断,而公案所提供的范型则起到 作为勘验尺度与依据的功能。公案之所以能具有这种衡量标准、...

    刘方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435777194.html
  • “宗教多元性”、“宗教多元观”与“宗教多元论”

    ”一词译作“宗教多元论”或“宗教多元主义”。本文通过对其内涵的深入分析,揭示出该术语三重含义:“宗教多元性”、“宗教多元观”与“宗教多元论”。文章进一步提出判断某种理论是否属于宗教多元论的标准可概括为...religious pluralism”三重含义的划分与命名的背后隐含着一个不可回避的问题,这实际上也是其中存在的一个关键环节,即所谓的“积极态度”或“ 正面方式” 的判断标准是什么? 笔者认为这一标准...

    李林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332781690.html
  • 宗密的洪州观

    百丈怀海为道一正传的观点不同。宗密的这一观点恐怕正是对宗密时代怀晖在禅界的实际地位的反映,宗密的判断标准之一可能是禅师和中央政府的关系。章敬怀晖也曾被诏人宫中,“元和中,奉征诏对,位排僧录...随缘用。洪州只讲随缘用,而不讲自性用,上文讲的“阙其用”,就是缺少自性用。实际上还是批评其不讲心体之知。   四是比量和现量之别。量,指尽度,标准,认识的手段和方法。禅宗讲...

    董群

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493687058.html